У чому різниця між славою і медийностью? Чи Правда, що православна людина повинен уникати популярності? Як зрозуміти, чи говорить знаменитість про свою віру в Бога щиро або це частина її самопіару?
Sic transit gloria mundi
"Так проходить мирська слава«. Автор цього крилатого висловлювання - німецький філософ-містик Фома Кемпийский (оригінальна версія, представлена в його книзі «Про наслідування Христу» (I, 3, 6), виглядає дещо інакше: «Про, як скоро проходить мирська слава!» (O, quam cito transit gloria mundi). Ці ж слова звучать у вигляді вигуку під час церемонії вступ-вання в сан нового Папи римського. Перед понтифіком на посох тричі спалюють клаптик клоччя в знак того, що все земне, у тому числі одержувані їм владу і слава, примарно, мінливе і тленно.
Вражає, наскільки актуальними для Євангелія і для всієї християнської літератури є цілком земні питання. Гроші, влада, суспільне визнання і слава згадуються трохи рідше, ніж Царство Небесне, благодать Божа і Воскресіння Христа. Мирська слава в Писанні - одне з минущих земних благ, обтяжливих серце людини: «Кожне тіло немов та трава, і всяка слава людини як цвіт трав'яний: засохне трава то й цвіт опаде» (1 Пет. 1, 24). Лише одному Господа належать «велич і слава на віки вічні». Слава ж людська - немов пародія на славу Господа, немов відображення божественної краси в кривому дзеркалі. Преподобний Ісаак Сирин порівнює людини, яка прагне до мирської слави, з дурним псом, який «лиже ніздрі свої, п'є свою власну кров і, через солодощі крові своєї, не відчуває шкоди свого» (Слова подвижничеські, 61).
Слава в сенсі народного визнання дає людині лише примарну владу, а фактично зневолює його душу. "Я знаю, що таке слава - вона нашийник з квітів!",- вигукував Євген Євтушенко. Володар всесоюзної слави великого поета, ймовірно, знав, про що говорив.
«Сексуальна привабливість на 50 відсотків складається з того, що у вас дійсно є, і на 50 відсотків того, що у вас є, на думку інших людей».
Софі Лорен (Софія Віллані Шиколоне) народилася поза шлюбом у столиці Італії у вересні 1934 року. Вона виросла в нетрях Поццуолі маленького рибальського містечка поблизу Неаполя. Її мати Ромилда, вчителька музики по класу фортепіано, була невдалою актрисою, яка багато років тому перемогла на конкурсі двійників Грети Гарбо.
Бачачи красу і талант дочки, вона зробила все, щоб та втілила всі її нездійснені мрії.
У 15 років Софі в рожевому вечірній сукні, зшитому з фіранок, і чорних туфлях, що були пофарбовані фарбою в білий колір, перемогла в Неапольском конкурсі краси і стала «принцесою». Зовсім непогано для хирлявого дитини, якого весь час дражнили «жердина». Її виграш: кілька рулонів шпалер, скатертина з серветками, три тисячі лір і квиток на потяг в Рим - справжній скарб для людини, що виросла в жахливій убогості післявоєнної Італії.
У 1951 році на конкурсі краси «міс Рим» Софія зустріла свого майбутнього чоловіка, продюсера Карло Понті, який був старший за неї на 22 роки. Він став її менеджером і почав брати активну участь у становленні її кар'єри: організовував кінопроби, наймав вчителів і т.д.
Люди, що володіють даром ясновидіння, жили у всі часи. Згадаймо вещую Кассандру. Закоханий Аполлон, відкинутий нею, прирік прорицательницу на сумну долю: ніхто не вірив у те, що вона говорила, хоча збувалося все. XX століття явив світові свою «Кассандру» з власної нелегкою долею...
Народження дива
Одного літнього увечері недалеко від маленької болгарської села Петріч діти, які грають помітили в небі дивне хмара. «Гроза», - затурбувалися хлопці. Але блискавок і грому не було. Тільки зловісний крижаний вітер погнав по дорозі клуби пилу, завился воронками смерчу, підступаючи все ближче, ближче - і раптом підкинув у повітря Євангелію, дванадцятирічну доньку вдового пастуха Пандєва. Два кілометри смерч тягнув її по полю. Перелякану насмерть дівчинку ледве знайшли під завалом каменів і гілок. Вона дивом залишилася жива і назавжди втратила зір. Здавалося, з народження Вангу переслідує зла доля: з'явилася на світло недоношеній, незабаром мама померла, а батько пішов на першу світову війну, а тепер ще й сліпота. Трирічне лікування в Будинку сліпих результату не дало. Ванга плакала ночі безперервно, благаючи про диво. Вона ще не знала, що диво вже відбувається.
Надприродні здібності Ванги розкривалися поступово. Тільки з плином часу односельці згадували, як дівчинка ще до сліпоти грала в дивну гру, страшно раздражавшую батька: покладе на вулиці який небудь предмет і шукає його, міцно закривши очі, - ніби готувалася до майбутню долю. Як допомогла знайти батькові вкрадену барана з отари, точно описавши двір, де ту ховали. Як любила грати в «лікування», прописуючи подружкам різні трави. Як ворожила їм на судженого і ніколи не помилялася...
Але тоді колись було звертати увагу на старанність і дивацтва дівчинки. Мачуха Ванги померла, народила третю дитину. На руках у дівчата залишилися збожеволілий від горя батько, молодші брати і сестри, яким вона на довгі роки замінила мати. Родина перебивалася з хліба на воду. Взимку і влітку ходили босоніж. Ванга боролася з убогістю, як могла: плела, шила, пряла. Вдень вибивалася з сил, а ночами до неї стали приходити дивні сни. Прозорі істоти розповідали в них про майбутні події. Що робити з їх пророцтвами, вона не знала.
У Москві, в Останкіно 25 листопада вперше вручена премія імені Владислава Лістьєва. Чинний корпоративний вечір вийшов несподівано бурхливим. Винен лауреат премії Леонід Парфьонов.
Такої кількості телевізійних начальників і телевізійних зірок давно не бачили разом. Серед учасників і гостей церемонії - керівники Першого каналу, ВГТРК, НТВ, керівники профільного міністерства і федерального агентства, члени Академії російського телебачення, провідні Першого каналу, "Росії", НТВ, колеги Владислава Лістьєва, які працювали з ним ще в молодіжної редакції радянського Центрального телебачення, відомі телевізійні критики.
Леонід Парфьонов помітно хвилювався. Іноді збивався, «читав без вираження», а коли закінчив говорити, у нього були крижані руки, як сказав Едуард Сагалаєв, який підійшов до Леоніду, щоб потиснути йому руку і подякувати.
Так, говорити правду нелегко. І помиляються ті, хто заперечують, що він не сказав нічого нового, що все це ми і так знали. Одна справа знати, а інша справа сказати перед усіма. Для цього нині потрібно мужність. Це хвилююче навіть для дуже відомого, дуже шановного новоспеченого лауреата.
Але Парфьонов не просто виступив. Він, будучи людиною талановитим, до того ж з енциклопедичним стилем, за п'ять хвилин дав повне визначення сучасного телебачення, і визначення це хоч зараз поміщай у Вікіпедію: «Російське телебачення першого десятиліття третього тисячоліття». Або «Намедни ТБ 2000-2010».
«Всі щасливі сім'ї схожі один на одного, кожна щаслива сім ’ я нещасна по-своєму», - писав Лев толстої «Анни Кареніної». Багато намагаються приховати свої нещастя від сторонніх очей і надійно сховати всі скелети в шафах, проте знаменитостям це не вдається.
Дженніфер Еністон і її мати Ненсі Еністон
Цей конфлікт розгорівся в 1999 році, після публікації книги Ненсі Еністон «Від матері: до дочки і друзям». Відверті розповіді мами про дитинство і юність зоряного чада клали Дженніфер Еністон в таку лють, що вона відразу ж відповіла «на наклеп» серією вельми їдких інтерв'ю, в яких неодноразово називала мати «психічно хворий».
Актриса розповіла, що її розбіжності з Ненсі почалися з розлучення батьків. 9-річна дівчина обожнювала батька - відомого серійного актора Джона Энистона - і всю провину за розрив звалювала на маму.
«Я ніколи не зустрічала більш вимогливого людини, ніж вона. А її критичне ставлення до мене більше скидається на шизофренію. З самого дитинства Ненсі твердила мені, що я невдячна чудовисько, негарна, товста, незграбна. “Твої очі занадто маленькі і близько посаджені, особа занадто великий і жахливий батьківський рот!” - от і все, що я від неї коли-або чула!».