Жанна д'арк (Jeanne dArk)
рождения: 1412 Домремі, Франція
Рік, місце смерті: 30.05.1431 р., Руані, Франція
Вона відрізнялася міцним здоров'ям, яке дозволяло їй вести многотрудную життя воїна. Силу її особистого чарівності відчув на собі кожен, хто зустрічався з нею, навіть її противники. Час не пощадив зображень Жанни. Але воно залишило щось набагато цінніше, ніж безмовні портрети і статуї: безліч достовірних і виразних свідоцтв.
1431-й рік. Місце дії - Франція, Руан. У вогні ненависті горить велика подвижница землі французької Жанна д’Арк Домремі. Пік подій Столітньої війни припав на 1420-й рік, як раз на юність майбутньої мучениці, і ось вже п'ять сто з гаком років її вважають найяскравішим символом безмежної хоробрості і справжньої християнської чесноти. Навряд чи знайдеться на світлі освічена людина, яка ніколи не чув її імені і не знає її короткої, але славної біографії. Нагородою за її подвиги стало звинувачення в чаклунстві і багаття. Однак, правда перемогла і велика Діва-вона була визнана святий.
Образ, знайомий з ілюстрації в шкільному підручнику: дівчина на коні, у латах, з прапором і мечем в'їжджає в місто обложене ... Легендарна Жанна Д’Арк. Якою вона була насправді?
Як вона виглядала?
Ми не знаємо жодного справжнього зображення Жанни. Єдиний відомий нині її прижиттєвий «портрет» - малюнок пером, який зробив секретар паризького парламенту на полях свого регістра 10 травня 1429 рік, коли в Парижі дізналися про зняття англійської облоги з Орлеана. Цей малюнок не має нічого спільного з оригіналом. На ньому зображена жінка з довгим волоссям і в сукні з призбираною спідницею; вона тримає прапор і озброєна мечем. Меч і прапор у Жанни дійсно були. Але вона носила чоловічий костюм, а її волосся були коротко підстрижені.
Деякі смутні і узагальнені особливості зовнішнього вигляду Жанни можна встановити за тим «словесним портретів», які залишили її сучасники. Люди, що бачили Жанну, говорили, що це була висока, чорнява і чорноока дівчина.
Вона відрізнялася міцним здоров'ям, яке дозволяло їй вести многотрудную життя воїна. Силу її особистого чарівності відчув на собі кожен, хто зустрічався з нею, навіть її противники. Час не пощадив зображень Жанни. Але воно залишило щось набагато цінніше, ніж безмовні портрети і статуї: безліч достовірних і виразних свідоцтв.
Офіційна легенда N1: Жанна - народна героїня
Жанна д’Арк, яка народилася в родині сільського старости в селищі Домремі під час Столітньої війни, рано усвідомила своє покликання. Одного разу вона почула голоси святих Маргарити і Катерини, які повідомили дівчині, що саме їй належить врятувати Францію від англійського навали. Жанна залишила рідний дім, домоглася зустрічі з дофином Карлом VII і стала на чолі французького війська. Вона звільнила кілька міст, зокрема Орлеан, після чого почала називатися Орлеанської Дівою. Незабаром Карл VII був коронований в Реймсі, а Жанна здобула ще ряд важливих військових перемог. 23 травня 1430 року під час вилазки поблизу міста Компьєн загін Жанни був узятий в полон бургундцами, які передали її герцогові Люксембурзькому, а той, у свою чергу, англійцям. Ходили чутки, що Жанну зрадили наближені Карла VII.
У січні 1431 року в Руані почався процес над Жанною д’Арк. Інквізиція висунула 12 статей звинувачення. У цей час у Парижі королем французькою та англійською був проголошений Генріх VI. Суд над Жанною був покликаний довести, що Карла VII звела на трон єретичка і чаклунка. Процес вів єпископ П'єр Кошон, який ще до початку суду піддав Жанну медичному огляду, щоб встановити, що дівчина не невинна, що вона вступила в зв'язок з дияволом. Але огляд показав, що Жанна незаймана, і суду довелося відмовитися від цього звинувачення. Процес, повний складних питань і пасток, які за задумом інквізиторів повинна була попастися Жанна, тривав кілька місяців. Нарешті 29 травня 1431 року судді винесли остаточне рішення про те, що підсудна передається в руки світської влади. Її засудили до спалення на вогнищі. Жанні у той час був всього лише 21 рік. 30 травня 1431 року вирок виконали. Дощечка на стовпі, до якого прив ’ язали дівчину, свідчила: «Жанна, що називає себе Дівою, вероотступница, відьма, окаянна богохульница, кривавий, служебка сатани, раскольница і єретичка». Страта проводилася при великому скупченні народу, ешафот оточили шеренги англійських солдатів. Через 25 років після загибелі Жанна д’Арк була реабілітована і визнана національною героїнею, а в XX столітті католицька церква проголосила її святою. Проте чутки про те, що насправді Жанна д’Арк не померла на багатті, а врятувалася, почали ходити в народі відразу ж після страти.
Легенда N2: Жанна не горить у вогні
Український антрополог Сергій Горбенко зробив сенсаційну заяву: Жанна д’Арк не була спалена, а дожила до 57 років (повідомляє «Укрінформ»). Вона не була пастушкою, як свідчить легенда, а відбувалася з королівської династії Валуа.
Фахівець упевнений, що історична назва Орлеанської Діви - Маргарита де Шампдивер. Досліджуючи останки в саркофазі храму Нотр-Дам де Клери Сан-Андре неподалік від міста Орлеана, Сергій Горбенко виявив, що жіночий череп, який зберігався разом з черепом короля, не належав королеві Шарлотті, яка померла в 38 років, а зовсім іншій жінці, якій було не менше 57 років. Вчений дійшов висновку, що перед ним - останки Жанни д’Арк, яка насправді була незаконнонародженою принцесою будинку Валуа. Її батько - король Карл VI, а мати - його остання коханка Одетта де Шампдивер. Виховувалася донька під наглядом батька-короля як воїн, тому вона могла носити лицарські обладунки. Тепер стає зрозумілим, як могла Жанна писати листи (цього не зробила б неграмотна селянка). Король Карл VII зімітував смерть Орлеанської діви: замість неї спалили іншу жінку.
Чутки про те, що справжня Жанна д’Арк не згоріла у вогнищі інквізиції в Руані у 1431 році, завжди ходили у Франції. У рахунковій книзі міста Орлеана є записи, які свідчать, що через п'ять років після страти брат Жанни листувався зі своєю сестрою, їздив до неї «в Люксембург» і отримував гроші на поштові та дорожні витрати. Є версія, що Жанна була в почесному полоні у своєї тітки герцогині Люксембурзької. За іншою версією (так як Жанні, заточеної в Руанському замку, не заборонялося брати відвідувачів), хтось з її друзів цілком міг підготувати втечу. Вже в наші дні, в 1995 році, були виявлені залишки підземного ходу, куди-то провідного з того самого Руанського замку, в якому поневірялася Жанна. Можливо, саме по ньому був здійснений втечу. Можливо, навіть не втечу, а почесна капітуляція.
Легенда N3: двійники Жанни
Двійники у представників політичної еліти були завжди. Особливої розголосу це ніколи не надавалося. Але і не заперечувалося, як само собою зрозуміле. І в наш час інститут двійників себе не вичерпав. Якщо у 1431 році в Руані була спалена якась інша жінка, то хто вона? Двійник-доброволець, який знав, що з обов'язку служби може померти під чужим ім'ям? Або ніяк не пов'язана з Жанною нещасна жінка, яку принесли в жертву, щоб врятувати оригінал? Про це говорять багато факти. Дивно, що при строгої дисципліни та скрупульозності інквізиторів немає запису про витрати конкретно на страту Жанни д’Арк. В той час, як запису про суми грошових на дрова і інший «антураж» для інших страт є. Схоже, дійсно було зроблено все, щоб ніхто не міг розгледіти, кого саме ведуть на поміст.
Його оточили англійські солдати, до того ж засудженої закрили особа. Правда, під час процесу Жанну навряд чи міг бачити хто-то, крім інквізиторів, так що обережність була зайвою. Але вона була. Коли вже все закінчилося, натовпі було запропоновано переконатися в тому, що єретичка спалена: кат розгріб ще гарячі головешки. Бажаючі дійсно могли бачити обвуглений труп. Але чий він, сказати було абсолютно неможливо.
Легенда N4: дева виходить заміж
За однією з легенд, яка, зокрема, викладається в книзі Черняка «Судова петля», Жанна д’Арк не тільки уникнув загибелі, але і сповільнилась, вийшла заміж за нікого Робера д’Армуаза і народила двох синів. Нащадки цього д’Армуаза досі вважають себе родичами Жанни і стверджують, що їх високоповажний попередник ні за що б не одружився на жінці, яка не надала б йому справжніх документів, що засвідчують своє походження. Люди, що знали справжню Жанну, зокрема, її брати з селища Домремі і воювали разом з нею солдати, були твердо переконані, що це вона є. Відомо, що ця таємнича жінка жила в Арлоні, де вела бурхливу світське життя, потім - в Кельні, а пізніше з-за політичних інтриг знову повернулася у Arlon. 1439 році дивом воскресла Жанна з'явилася в Орлеані. Судячи із записів тієї ж рахункової книги, жителі звільненого нею міста взяли Жанну д’Армуаз більш ніж привітно. Її не тільки дізналися - в її честь заможні городяни дали урочистий обід, а в подарунок зробили 210 ліврів: «за добру службу, надану нею вказаною місту під час облоги».
Легенда N5 (скандальна версія): Жанна була на третину чоловіком
Про це повідомляє журналіст Микола Миколаїв. Скандальний діагноз поставив російський вчений Эфроимсон. Лише через п'ять століть після подій, що відбулися вітчизняному ескулапу стали відомі причини, за якими Жанну д’Арк… звинуватили в зв'язках з дияволом. Розкрити загадку смерть Жанни вдалося, вивчивши біографічні дані та матеріали слідства періоду перебування Орлеанської Діви в англійському полоні. Звівши воєдино безліч ознак і симптомів, вчений дійшов висновку, що знаменита селянка страждала рідкісним гінекологічним відхиленням.
За даними Республіканського центру репродукції людини, в середньому лише п'ятеро з ста тисяч жінок страждають синдромом Морріса. Таким чином, французького короля Карла VII крупно повезло. Якби Жанна д’Арк абсолютно здоровою, монарх залишився б без корони, а Франція без незалежності.
Легенда N6: Жанну погубила одяг
Рішуче ніхто, крім руанских суддів та їх паризьких однодумців, не вважав Жанну вероотступницей і еретичкой з-за те, що вона носила чоловіча костюм. Адже в цьому костюмі її бачили десятки тисяч людей. У ньому вона не тільки воювала, але і відвідувала церкви, молилася, сповідалася, брала причастя, отримувала пастирські благословення. Вона спілкувалася з безліччю священиків, але жодного разу не чула від них докору з приводу неналежного сукні.
Більше того. Чоловічий костюм був на Жанні і тоді, коли вона стояла перед комісією в Пуатьє, яка спеціально з'ясовувала питання про відповідність слів і вчинків дівчата нормам християнської моралі. Професора богослов'я і знавці канонічного права, які входили в цю комісію, не знайшли в поведінці випробуваної нічого негожого. Стало бути, і їх не збентежила така, здавалося б, явне порушення канонічного заборони.
На думку найбільшого французького теолога того часу Жана Жерсона, ця заборона являв собою не загальнообов'язкову правову норму, але етичне правило, головною метою якого було припинення розпусти і розпусти. Жанна ж одягла чоловічий костюм з чистості метою.
до Речі, адвокати папського трибуналу Теодор де Лелиис і Паоло Понтано, ознайомившись під час підготовки реабілітації Жанни з матеріалами обвинувального процесу, прийшли до висновку, що, надівши чоловічий костюм і відмовившись його зняти, Жанна зовсім не порушила канонічного заборони.
Навпаки, обидва юриста угледіли в цьому свідоцтво моральної чистоти дівчини, бо з допомогою чоловічого костюма вона захищала свою честь від посягань з боку солдатів і стражників. Як бачимо, і теоретичне богослов'я, і прикладна юриспруденція не вважали носіння неналежною своєму підлозі одягу безумовним проявом єресі.
У результаті
Пристрасті киплять навколо життя і, головне, смерті національної французької героїні Жанни д’Арк, схожі лише з багатовіковим суперечкою, ким же був Вільям Шекспір і чи був він взагалі. Історія її короткого життя і мученицької загибелі незмінно хвилює розум солідних істориків і людей мистецтва, але якою була реальна життя Жанни д’Арк, так нікому і не відомо.
Автор - Юлія Айгистова