Регіональні міністерства освіти не рекомендують допускати святкування Хеллоуїна в російських школах. Тим не менш, офіційної заборони на це свято немає. У мережі пропонуються сценарії для «шкільного Хеллоуїна», а в магазинах з'являються стенди з атрибутикою свята. Чи потрібно забороняти святкування Хеллоуїна, і яку альтернативу запропонувати дітям? Відповідають православні, католики і мусульмани.
Протоієрей Максим Первозванський, клірик храму Сорок мучеників Севастійських у Новоспаського мосту, головний редактор журналу «Спадкоємець», духівник молодіжної організації «Молода Русь», батько 9 дітей:
Замінити Хеллоуїн різдвяними колядками
Протоієрей Максим Первозванський - У нас з Хеллоуіном все тихо, ніяких офіційних святкувань немає. Хоча в минулому році я зустрів у своєму мікрорайоні компанію дітей віком 10 років, яка ходила по квартирах і, висловлюючись на нашому, колядувала. Це були милі і добрі дітки, які так святкували Хеллоуїн - вже не знаю, ким це було спровоковано. Як православні з Різдвяною зіркою ходять, так вони ходили з гарбузом, вітали всіх з Хеллоуіном і збирали цукерки.
Я пожартував, бачачи, що вони не налаштовані на якесь серйозне спілкування, вони були радісні, веселі, і в цій ситуації ніякого сенсу не мало серйозно їх виховувати. Я запитав, чи не страшно їм самим з бісами по квартирах ходити, напевно, кажу, і в Бога вірите, хрестики носите. Вони відповіли: «так, віримо, носимо». Така розмова відбулася, в якому я позначив якусь позицію. Але в жодному разі не робив це жорстко, агресивно або похмуро. Я спробував посміятися.
На мій погляд, забороняти напряму, «заарештовувати» організаторів, звичайно не треба. Але що це зараз заборонено в школах, я всіляко вітаю. Тому що одна справа - предписываемый, одобряемый свято, а інша - коли він батьками і вчителями не схвалюється. Це нормальна, адекватна ситуація по відношенню до цього свята. Школа повинна святкувати державні свята. Зрозуміло, за ініціативою батьківських комітетів, на рівні класу можна відсвяткувати що завгодно, як, наприклад, святкуються дні народження. Але в жодному разі не повинно бути, що адміністрація школи влаштовує з цього приводу акції, дії і проводить інформаційну політику.
якихось серйозних альтернатив цього свята я запропонувати не можу, просто тому, що не довго думав на цю тему. Але те, що я бачив у минулому році дітей, колядовавших з гарбузом, говорить про те, що у наших дітей є бажання долучитися до активного святкування свят, до яких-то дій, що виходять за рамки класу, сім'ї, які виходять на вулицю, в під'їзди.
На мій погляд, необхідно відроджувати різдвяні колядки на різному рівні, тим більше, що Різдво у нас - державне свято. І цілком можна було б влаштовувати святочні Різдвяні колядки, тим більше, що канікули в цей час вже закінчуються. Але, звичайно, в християнському розумінні, а не в язичницькому. І вже є досвід, принаймні, у православних шкіл. Це дозволяє включитися в свято, вивчаючи колядки, думаю, це було б дуже здорово.
Протоієрей Кирило Каледа, настоятель храму святих новомучеників і сповідників Російських в Бутові:
Ніяке рукостискання ворог роду людського так просто для людини не проходить
Протоієрей Кирило Каледа - Моя думка така, що цей «свято» у жодному випадку не можна відзначати. Коріння цього дійства йдуть в язичницьку культуру, причому не просто до язичництва, а до культу, м'яко й обережно кажучи, недобрих богів.
Відомо, що ніяке рукостискання ворог роду людського так просто для людини не проходить. І навіть начебто «невинно», без жодної спеціальної думки відзначаючи такі свята, купуючи гарбуза з вирізаними очима, влаштовуючи танцю в костюмах відьом, вампірів та іншої нечисті, насправді люди беруть участь в язичницькому дійстві.
Дивно, що наш народ так легко піддався, ставши посилено переймати чужу йому традицію - тоді як у нього є своя глибока культура свят, яка передбачає не тільки участь у богослужіннях, в чисто релігійних, обрядових дій.
Російські свята, в тому числі релігійні, завжди супроводжувалися самими різними формами їх відзначення. Мали місце і ярмарки, і народні гуляння, і домашні свята… Навіщо нам потрібно переймати що ще, до того ж вельми сумнівного змісту?! Незрозуміло.
Тим більше все це дуже сумно виглядає на тлі того, що масові приготування до язичницького свята Хеллоуїну відбуваються у нас 30 жовтня, в День політичного укладеного, коли треба б всім разом згадувати про численні жертви того ладу, який був у нашій країні в XX столітті.
У підготовці заходів, у самих заходах, присвячених пам'яті мільйонів цих людей, бере участь дуже мало громадян країни. Факт, що замість того, щоб думати про збереження пам'яті мільйонів постраждалих, люди готуються до язичницького свята, говорить про жахливий духовному стані нашого народу.
Протоієрей Феодор Бородін, настоятель храму Косьми і Даміана на Маросейке, батько сімох дітей:
Хеллоуїн - зрада пам'яті Всіх святих
Протоієрей Федір Бородін - Вважаю Хеллоуїн вкрай некорисним явищем в нашому суспільстві. Адже це не просто якесь карнавальний переодягання, а перевдягання в нечисту силу. У цьому і полягає головна небезпека. Коли людина починає грати з демонами, навіть не віддаючи собі звіту, що ж відбувається насправді, він відкриває душу для їх впливу, сам стає схожим на них, непомітно для себе.
Думаю, не потрібно говорити, що християнину стикатися з подібними явищами категорично не слід.
Крім того, Хеллоуїн - зрада пам'яті Всіх святих. На наступний день після Хеллоуїна у католиків день торжества Всіх святих. Але поступово обряди, що зображували вигнання бісів святими, як це було спочатку, перетворилися на демонстрацію самих бісів і затьмарили істину святкових днів.
Це приблизно те ж саме, якби, наприклад, на Різдво по українських селах ходили і колядували ряджені, а потім всі забули про Різдво і обмежилися лише іграми в цих ряджених. Причому не просто ряджених в ведмедів або скоморохов, а - в бісів. З Хеллоуіном саме це і сталося.
В Америці, за опитуваннями громадської думки, Різдво багатьма людьми сприймається як день подарунків, якому передують дні покупок. Багато хто не знає, Хто в цей день народився.
Пам'ять Всіх святих - це свято Святого Духа, що живе в Церкви. Невипадково ми співаємо «Дивен Бог у Своїх святих». Якщо ми будемо дозволяти своїм дітям «святкувати» Хеллоуїн або самі як то в цьому брати участь, до чого це призведе? Кого ми будемо дякувати?
якісь інші свята, не характерні для нашої традиції і прийшли до нас нещодавно, може бути, і не нам дуже приємні, ще якось можна пояснити. Наприклад, у день святого Валентина можна говорити про те, що таке любов, любов, сім'я, вірність, акцентуючи увагу на цих моментах.
Хеллоуїн ніяких виправдань, адаптацій до нашого життя знайти неможливо. Нічого корисного для душі там немає.
Протоієрей Ігор Гагарін, настоятель Иоанно-Предтеченского храму села Іванівське Богородського благочиння Московської єпархії, викладач.
Диявол дуже зацікавлений в тому, щоб у нього не вірили
Протоієрей Ігор Гагарін - насправді цей «свято» - цілковита нісенітниця. І говорити про нього - все одно, що стукати у відкриті двері, доводити, що дурість - це дурість. Але, оскільки дуже багато людей цієї дурниці піддаються, говорити доводиться.
Є в цьому «святі» щось блюзнірське. Те, що він зв'язується з католицьким Днем Усіх святих, проходить в його напередодні, робить це сусідство досить дивним і безглуздим.
Всі ми усвідомлюємо, ніж для нас є святі, з яким благоговінням ми ставимося до них. І коли раптом історично встановлюється таке безглузде сусідство, нічого, крім нерозуміння і здивування це викликати не може.
Присутня якась символіка Хеллоуїна з явно сатанинським відтінком. Хоча деякі готові бачити в цьому просто безневинну жарт, мені здається, що з темними силами навіть жартома загравати не варто.
Православної Церкви, коли ми хрестимо людини, ми просимо повернутися його в бік заходу, плюнути і дути на сатану. Це єдине ставлення, яке може бути до всіх тим силам, які, нехай навіть жартома, згадуються в Хеллоуїн.
Коли подібним чином поминають нечисту силу, то виправдати це певною мірою, здавалося б, може тільки, якщо люди у все це не вірять, для них все гра. Але ми знаємо, що диявол якраз дуже зацікавлений в тому, щоб у нього не вірили. Це Бог хоче, щоб у Нього вірили.
Коли в ігровому вигляді темні сили згадуються, природно, що ніхто не сприймає всерйоз: «Ми ж просто так граємо, а нічого насправді немає». А воно насправді є, і зрозуміло, що будь-який віруючий повинен триматися подалі від подібного роду «свят».
Але ось забороняти Хеллоуїн, думаю, не має сенсу. Я взагалі проти яких би то не було офіційних заборон. Хто може офіційно заборонити? Держава? Мені здається, Церква повинна якомога менше вдаватися до заступництву держави в будь-яких питаннях.
Так і заборонений плід - він завжди солодше.
Думаю, що питання вирішується простіше: якщо батьки віруючі, православні, то вони цілком можуть сказати своїм дітям: «Вам в цьому святі брати участь не можна». І пояснити, чому.
Священик Кирило Горбунов, директор Інформаційної служби римсько-католицької архиєпархії Божої Матері в Москві:
Важливо не загратися
Священик Кирило Горбунов - Заклопотаність священиків та світської влади можна зрозуміти. Кажучи про Хеллоуїн, вони мають на увазі чисто світський фестиваль, який на Заході, наприклад, в Америці, придбав останнім часом характер цієї істерії. Так, в минулому році американці витратили на вбрання і на цукерки для Хеллоуїна фантастичну суму в 6,5 мільярдів доларів.
Є якась форма масового безумства, яка, як неодноразово відзначали представники Церкви і громадських організацій, носить деколи не тільки гротескний, але і зловісний характер.
Хоча в більшості випадків, звичайно ж, мова все-таки йде про безневинних розвагах, страшилки, які завжди були популярні у дітей і підлітків.
Що ж стосується позиції Католицької Церкви: якщо дивитися на ситуацію в контексте церковного року, то у цього святкування є логічне обґрунтування, яке не всі знають.
У російській пресі з ’ являються вираження з серії - «Вітаємо з Хелловіном - День всіх святих». Але Хеллоуїн - це переддень Дня всіх святих (саме так і розшифровується це слово в перекладі з англійської - Evening before All Hallows). Він передує двох великих церковних свят - Свято всіх святих (1 листопада) і Дня поминання всіх покійних (2 листопада).
Цей час віруючі люди переживають як період, коли наше більша увага звертається на незрима. Ми усвідомлюємо, що світ набагато більше, ніж ми звикли думати, що існує сонму святих, які моляться за нас і допомагають нам в цьому житті.
Другого жовтня ми молимося про людей, які ще не досягли вічного споглядання Бога, які потребують наших молитвах для того, щоб пройти через це проміжне стан до остаточної мети свого життя. Зрозуміло, що ці ідеї - нормальна складова частина християнської віри, але в ці дні ми розмірковуємо про них з особливою ретельністю і глибиною.
У цьому контексті можна сказати, що Хеллоуїн, не будучи, природно, ніяким церковним католицьким святом, нагадує про важливою речі: про те, що нас оточують невидимі сили, у тому числі і такі, що спокушають людини, намагаються йому зашкодити. Але Божою допомогою ми можемо перемогти їх і навіть посміятися над ними. Адже ми знаємо, що в Христі всі бісівські, демонічні сили вже зазнали поразки.
І ця ідея Хеллоуїна активно використовується Католицькою Церквою в катехізичних цілях. Якщо після цього світського фестивалю приходять у храм і моляться про торжество Бога і царства святих, - у цьому, безумовно, є глибокий сенс.
Окреме питання - чи може християнин надягати на себе маску, личину злої сили? Традиційно, наприклад, на Різдво влаштовуються містерії, в яких одним з учасників деколи доводиться зображати злих духів - адже вони теж грають свою роль в історії порятунку. Люди, яким випадає завдання з'явитися на кілька хвилин у подібних ролях, зізнаються, що, завдяки цьому вони починають глибше розуміти трагедію гріха і велич милосердя Божого, необоротність перемоги Бога над силами зла.
Але нічого хорошого немає, коли святкування відірване від церковного і духовного контексту і, більш того, є торжеством забобонів. Тим більше, якщо людині хочеться на який час вирватися за межі звичних «умовностей», ототожнитися з силами зла, побути на його стороні. Може виявитися так, що подібні «ігри» змінять особистість людини, його психологію. І цей вибір починає втілюватися, часто крім волі самого людини, в його справжньої, а не ігровий життя.
Але, як відомо, якщо намагатися щось забороняти, воно може придбати ще більшу популярність і привабливість. Так що в прямих заборони великого сенсу немає. Так у нас в країні і не йдеться про заборону взагалі, розмова стосується тільки святкування в громадських організаціях, наприклад, в школах.
до Речі, кілька років тому ЗМІ повідомили про те, що Папа Бенедикт XVI нібито особисто засудив Хеллоуїн. Це не відповідає дійсності: мова йшла про висловлювання відомого іспанського литургиста у статті L’Osservatore Romano - газеті, яка вважається офіційним друкованим органом Святого Престолу. Цей священик говорив про те, що Хеллоуїн має яскраво виражений окультний і антихристиянський підтекст. Це думку, до якого варто прислухатися, але, звичайно ж, не вчення Церкви.
Заступник начальника Ради муфтіїв Росії Рушан хазрат Аббясов:
Замість Хеллоуїна потрібно знайти свято, який об ’ єднав би всіх дітей
Заступник начальника Ради муфтіїв Росії Рушан - Хеллоуїн - те, що сьогодні вигадано, штучно занесено в нашу країну, і ніяк не пов'язане з її традиціями, в століттях складним уявленнями. Але про якомусь масовому офіційному заборону «свята» говорити складно. Все-таки ми живемо у світській державі. Тим більше нам потрібно розуміти, що такого роду проблеми повинні вирішувати не релігійні діячі.
З іншого боку, ми, по мірі сил, намагаємося боротися з якими-то проявами гріха, будь то алкоголізм, гомосексуалізм, захоплення «окультними практиками» і так далі. Тобто з тим, що чуже нашому віровчення і є введенням людей в оману, веденням їх до гріха.
Потрібно уважно ставитися до сьогоднішніх явищ, які пропагують що-то нездорове (а атрибутику Хеллоуїна здорової ніяк не назвеш). Загравання з нечистою силою, навіть якщо вони не сприймаються серйозно, відволікають від віри в Єдиного Бога. Молодь помиляється, думаючи, що подібні свята - не більш ніж веселе проведення часу.
І своїх дітей (кажу це в тому числі і як батько) ми будемо намагатися оберігати від подібних явищ. Щоб вони і самі зрозуміли «цінність» подібних заходів, які можуть збити людину з правильного шляху.
Напевно, варто задуматися про альтернативу Хеллоуїна, який нам нав'язується. Може бути, Міжрелігійному Раді Росії вдасться знайти якої небудь свято, який би сьогодні поєднував наших дітей, незважаючи на їх релігійну і національну приналежність. Адже ми всі об'єднані нашою державою, споконвіку жили і живемо в добросусідство, нас об'єднує спільна історія. І добрі об'єднуючі свята нам усім дуже потрібні.