• Чому дотримання П'ятої заповіді - заповіді про шанування батьків - необхідно для того, щоб самому стати хорошим батьком? Чи дозволено порушити заповідь, якщо батьки не мають рації? Чи можна виправити свої та батьківські помилки? Про це, виступаючи на зустрічі Молодіжного клубу «Донський», існуючого при Донському монастирі і Московському фінансово-юридичному університеті (МФЮА), розповідав настоятель храму Косьми і Даміана на Маросейке, батько сімох дітей протоієрей Федір Бородін.
    Шануй свого батька та матір свою,
    щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь,
    Бог твій, дає тобі.
    Заповіді Божі дають людині надію на Небесне нагороду, але є одна заповідь, відносно якої Господь скасовує заведений порядок, і дає нею обіцянку на землі. У дотриманні П'ятої заповіді - шануй свого батька та матір твою - запорука довгого та щасливого життя на землі.
    Звичайно, так відбувається не завжди, тому що шлях кожної людини - це таємниця. Але як священик можу засвідчити, що дуже часто на сповідь приходять люди, вже у віці, і починають скаржитися на своїх дітей: ось, мовляв, так вони ведуть себе неправильно, донька таке каже… Деякі самі зауважують: «Слово в слово, що я говорила своєї матері, тепер мені каже моя дочка». Деяких доводиться підводити до цієї думки: «А як Ви, не грішили чи проти батьків?»
    Дійсно, в покарання за порушення цієї заповіді Господь дуже часто ставить людину в ту ж саму ситуацію, але вже з іншого боку, з боку страждає батьків.
    Те, що ми зробили в юності проти своїх батьків ми змінити не можемо, але ми можемо подолати в собі цю гидоту через несення скорбот, через покаяння, через те, що ми їдемо до своїх батьків, бабусь і дідусів, якщо вони живі, або на могилу, або йдемо в храм, і говоримо: «прости! я все зрозумів, я був неправий».
    «Отче наш…»
    Чому ставлення до батьків так важливо для Господа?
    Ось людина стоїть перед Богом. Хтось заперечує, що Бог - це Особистість, більшість людей за історію людства це знало і в це вірили. І людина запитує: Господи, Хто Ти мені? і хто я Тобі? як Ти ставишся до мене? хто я для Тебе?
    Різні релігійні системи абсолютно по-різному відповідали на це питання. Одні розглядають людини тільки як матеріал і піддослідного кролика, інші бачать в Бозі тільки Творця і Судию… Відповідей маса. Але Христос в рамках Біблійного розуміння, коли до Нього підходять апостоли з проханням навчити їх молитися, дає таку відповідь: Моліться так - Отче наш…
    Він говорить не наш Суддя, не Творець, не Радость, не Нагороджуючий, Укарання або Твій. Він говорить: «Отче наш, Що на небесах…»
    Господь бере зрозумілий для кожної людини образ. На жаль, зараз це вже для багатьох погано зрозумілий спосіб, тому що зараз батьки є в меншій кількості сімей, а там, де є, це часто «пасажири диванні». Але тоді це було зрозуміло, і цей відповідь Христа все відразу ставив на свої місця. Батько - це той, хто судить, хто може покарати, але це той, хто перш за все любить.
    розвиток цієї теми Господь пропонує притчу про блудного сина. Бог по відношенню до людини - Батько, Що незважаючи на всі гріхи сина, готовий його пробачити, прийняти, відновити в сыновстве, а не в найманство, як той думав, дати йому перстень як символ наследничества, і навіть не обговорювати з ним сталося. Адже коли син приходить і каже: «я згрішив», - батько його перебиває, для нього важливо тільки, що син прийшов.
    Ось це те, що Бог нам про Себе відкрив. Ясна річ, що якщо ми намагаємося будувати правильні відносини з Богом, але при цьому не вміємо будувати відносини з нашими земними батьками, у нас нічого не вийде. Саме тому порушення або дотримання П'ятої заповіді є показник готовність і бажання йти до Бога.
    У деякому сенсі земні батьки є ікона Бога для дітей. Якщо ж людина хаміт земного батька або земної матері, а потім йде в храм і говорить «Отче наш», Господь його слухати не буде, як не буде слухати того, хто плює на Його ікону.
    Гріх Хама
    Гріх неповаги рідних батьків називається хамством. У біблійному богослів'ї воно бере свій початок з оповідання про Ноя і його сина Cad.
    Ной виглядав дуже погано, він був п'яний, лежав голий, його, напевно, вирвало - нескладно уявити, як це некрасиво виглядало. Ной був очевидно неправий. Хам покликав старших братів і став сміятися: мовляв, дивіться, пророка з себе будує, а що дозволяє собі!
    Сим та Яфет увійшли до батька спинами, не дивлячись на його гріх, і накрили його, щоб не бачити його наготу і його сором. Вони не дозволили собі навіть дивитися в бік батьківського гріха.
    Ця історія говорить про те, що діти - не судді своїм батькам. Навіть в тих ситуаціях, коли батько або мати повністю неправі, дитині не дана влада їх судити. Є тільки одне виключення - коли батько стає між Богом і своєю дитиною, і ми знаємо такі приклади з житій святих. У всіх інших випадках треба змиритися.
    Господь дав заповідь, але не зробив виноски, що в такому-то й у такому-разі, ось при таких гріхи батьків їх не можна почитати. Тому якщо хто-то у вас починає критикувати своїх батьків, навіть якщо вони п'яні, погані, це, звичайно, ознака, що в душі цієї людини, як у душі Хама, що-то зруйновано.
    Коли Ной промовляв пророцтва про своїх синів, він сказав, що старший син Хама, його спадкоємець Ханаан, у рабстві нащадків інших братів. Тобто онук Листопада зазнав те зло, яке створив син Листопада. Це не прокляття Листопада, зовсім ні. Вся справа в тому, що Хам, так що надійшов зі своїм батьком, не може нормально виховати сина!
    Ханаанські народи - це ті народи, що Господь наказав був Ізраїлю повністю винищувати, коли Ісус Навин займав Землю Обітовану. Це народи, до яких - і це цікаво і дуже страшно - в жертву приносилися старші сини. Зрозуміло, що це була жертва не Богові - Йому така жертва не потрібна, це була жертва сатані. Хамство, закладене Хамом, людиною, який дав назву цього гріха, дало такий результат.
    А якщо сьогодні подивитися по боках - і мова тут не тільки про шанування батьків, а про ставлення до старших в цілому, - то ми побачимо, як це хамство буквально всі роз ’ їло навколо. І це страшний показник нашого народу.
    Послух Христа
    Заповідь Божа - це коли Господь каже чоловікові: «стань подібний до Мені». Кожна заповідь показує, що і як людина може бути подібний Богу, дає можливість занурення в те, як живе Сам Господь. Відкриття заповіді для людини - це богоуподібнення. Тобто, у тому числі шануючи батьків, людина відкриває для себе закони всередині-Троической життя.
    Якщо з цієї точки зору ми прочитаємо Євангельські тексти, ми побачимо, скільки Христос говорить про Своє слухняності Батькові. Апостол Павло говорить, що Він був слухняний до Своєї Хресної смерті.
    Ми читаємо в Євангелії, що Христос був слухняним у Йосипа і, напевно, працював підмайстром, виносив стружки, підмітав та інше, інше, що дитина зазвичай робить.
    А в Євангелії від Іоанна читаємо приголомшливий розповідь про диво в Кані Галілейській. На весіллі - існує переказ, що це було у апостола Марка, він був родич - скінчилося вино. Це ж ганьба на все життя, завтра всі будуть говорити: «а, це той Марк, у якого скінчилося на весіллі вино», крім того, це просто втрата якого-то святкового настрою, хоча вони, звичайно, не напивалися там так, як це буває зараз на наших весіллях. І Богоматері, колишньої там, не хотілося, щоб було так недобре, щоб затьмарило радість, і вона говорить про це Христу.
    Христос говорить Своєї Матері: «ще не прийшов час Мій». Пресвята Богородиця з ним не сперечається, вона дає вказівку прислужує людям і таким чином м'яко підштовхує Його до виконання свого бажання. І хоча в задумі Божому цього не було, і «ще не прийшов час», але Христос покоряється і творить дива в послух Своєї матері.
    задум Бога цього не було, уявляєте? Але Він це робить за послух Матері!
    Коли Бог проти
    Чому людина повстає проти батьків? Тут є тисяча обгорток, але цукерка одна - це гординя.
    Гординя - це коли замість Бога, який знаходиться в центрі картини буття, у цей центр стаю я сам. І вся картина світу тоді спотворюється, тому що в центрі-то все одно Бог, це тільки в моєму уявленні все якось по-іншому.
    Ось і виходить, що зі своєї неправильної картиною світу, я весь час на що-то натикаюся. Мені здається, тут повинен бути прохід, а тут колона, і я буду про неї битися весь час.
    У дитинстві я був абсолютно вражений описом Цусимської бою. Російський снаряд дуже вдало потрапив на одному з японських кораблів в місце, де зберігалися всі боєприпаси. Пролетів туди якимось дивом. І не вибухнув. Була осічка. Одна, припустимо, з десяти тисяч. Вибухнув би був би зовсім інший бій. Але Господь був проти. Я не готовий судити, чому. Але є такі слова у Священному Писанні: Бог противиться гордим, смиренним - дає благодать.
    Якщо тобі опирається голова Кремлівської Адміністрації - у тебе нічого не вийде. Але це дрібниця поряд з противящимся твоїм починань Господом!
    Щоб слухатися батьків потрібно смиренність. І перші уроки смиренності - це саме батьки. Смиришься перед батьками, і Бог не буде чинити опір тобі, а буде в усьому допомагати - ось воно: довге життя і благоденство.
    Ось одружився молода людина, сам став батьком, а мати його приревнувала до молодої невістці, і починає невістку «сживать зі світла». Вона робить це несвідомо, вона може при цьому відвідувати храм, сповідатися, причащатися і всім розповідати, яка у неї жахлива невістка. Що робити синові? Він може піти проти матері. Або ж навпаки проти дружини, як це часто буває, коли мама весь час водила за руку, і людина виріс, за мамину спідницю тримаючись: «мама сказала, дружина погана, - знайду собі іншу». А може терпіти і зберегти родину.
    Це дуже боляче - бути між двома улюбленими людьми, які між собою не до ладу. І йому доведеться примиряти їх і закривати конфліктні ситуації своєю мудрістю і своєю любов'ю. Це дуже великий і дуже важка праця. Але якщо він попрацювати і буде мати почитати, і дружині служити, як повинен служити глава сім'ї, тоді він дійсно буде пожинати плоди благословення Божого.
    А буває, що у людини все виходить, і раптом на останньому етапі зривається. Бог пручається. І варто зупинитися і задуматися, чому?
    Коли приходить розуміння
    Наше ставлення до батьків дуже сильно змінюється при двох обставин. Коли вони стають старими і немічними, а ми в силі, і коли у нас народжуються свої діти.
    У першому випадку ми повертаємо те, що коли-те отримали самі. Може бути, нам доведеться годувати своїх батьків з ложечки, як коли то вони годували нас, переодягати їх, може бути, вони будуть так само безглуздо, як були колись ми…
    Антихристиянський товариство бореться за евтаназію тому, що старий для нього - це людина, яка затримався, який заважає, від нього вже немає користі, він заважає розвиватися суспільству, як він вважає.
    Але ця позиція не враховує, що для того, щоб людина стала нормальним, йому деколи потрібно доглядати за немічним батьком. Якщо я протягом свого життя не зрозумів, хто мені цей чоловік, який дав мені життя, то Господь мене так навчить. І я абсолютно по-іншому все побачу і відчую, коли у мене на руках буде безпорадний осіб. І це теж таке Боже виховання.
    У другому випадку, коли ростуть наші діти, ми починаємо багато оцінювати інакше і в своїх батьків, тому що з'являється перспектива подивитися на себе з їхньої точки зору.
    На жаль, у нас культура шанування батьків, яка раніше передавалася з покоління в покоління, систематично руйнувалася. Мені пощастило, мої батьки нами - нас у родині троє - займалися. Папа, покійний вже давно, вихідні та відпустки проводи з нами, розповідав нам якісь історії, катав на санках, ходив з нами в походи.
    А всі мої однокласники не розуміли - як це? Папи жили в основному за алгоритмом «телевізор - тапочки - газета». Накричати, дати ляпаса, перевірити щоденник, поїхати в лазню - тому що втомився людина, дійсно втомився - так і жили. А влітку з бабусею на дачу або в піонертабір.
    У мене є дуже хороший і дорогий друг, якого батько саме так виховував. І коли він увійшов чинності, тобто років 20, він просто батька ні в що не ставив. І лише зараз, коли у нього самого ростуть діти, він почав трохи мягчать і що-то розуміти.
    «Повернути серця батьків дітей»
    Нещодавно мені розповіли дуже гіркий і злий жарт, але, на жаль, дуже точну. Чоловік повинен народити сина, посадити дерево і побудувати будинок, але сучасному чоловікові абсолютно все одно, хто буде прибирати будинок, поливати дерево і виховувати його сина.
    І якщо ми повернемось по сторонах, то багато чи побачимо сімей, де батько готовий стиснути зуби і сказати: " ну так, у моєї дружини непростий характер, але я не піду, тому що діти не повинні страждати?
    Чому чоловік іде? Тому що весь світ обертається навколо нього. Йому погано - виходить, потрібно змінити світ. Поміняє: буде навколо нього нова дружина крутитися, нові якісь обставини… Людина не може зрозуміти, що це він повинен крутитися навколо дружини і дитини. Він не готовий служити, віддавати себе. Така людина приречений бути нещасним!
    Але образ Божий у людини впечатан спочатку, і все, що Богом закладено, при певних обставинах, якщо працювати і прагнути, проросте, як трава через асфальт.
    Наприклад, моя кохана дружина не виховувалася ні батька, ні матері, її виховували бабуся і дядько, тобто у неї не було прикладу сім'ї перед очима, ніяких архетипів поведінки. Але зараз у цієї тендітної жінки шестеро синів і донька - і кожен відстежено, доглянутий, обмыслен, і кожен знає, що він дуже любимо.
    Звідки це у неї? Коли людина приходить до Христу, Христос в ньому все це вирощує, оскільки це природно - сім'я, батьківство, материнство. Не всіх цьому вчили, ми самі не вміємо, але якщо молитися, то все буде дано.
    При хіротонії - дьяконской, священицької і єпископської - кажуться такі слова: «Божественна благодать, завжди немічне лікує і оскудевающее укріплює». Тобто Божественна благодать врачує і заповнює оскудевшее і немічне. І ми знову повертаємося до того, що Бог противиться гордим, милість дає. Якщо людина зі смиренністю скаже: «Господи, я винен, у мене не виходить, допоможи мені, що мені робити з цим дитиною?..» - Господь допоможе, дасть мудрість та вміння.
    Цікаво, що коли Ангел видзвонює Захарії про народження Івана Предтечі, він говорить: прийде «щоб повернути серця батьків дітей» (Лк. 1:17).
    Для старозавітного контексту це абсолютно незрозумілі слова. У традиції суспільства було необхідним зберегти серця синів такими ж, як серця батьків, не дати їм зруйнуватися, утримати їх в умінні прославляти Бога.
    І мені здається, що це пророцтво про нашого часу. Це зараз необхідно - «повернути серця батьків дітей», тому що вони зараз десь дуже далеко…
    Текст підготувала Олександра Оболонкова. В текст внесені правки отця Федора Бородіна.